Techmaster

İçki, dinimiz ve sağlığımız

Sual: Şarabın, alkollü içkilerin, sağlığa faydalı olduğu, dozunda içki içmenin günah olmadığı söyleniyor. İçkinin dinimizdeki yeri nedir?
CEVAP
Kur'an-ı kerimde, hadis-i şeriflerdehamr kelimesi geçer. Hamr = alkollü içkidir. İçkinin, çeşitli hastalıklara yol açtığı, aklı azalttığı, karaciğeri bozduğu, beyni ve sinirleri harap ettiği, ilmi olarak defalarca tespit edilmiştir. Bir kimse, müslüman olmasa bile, sağlığa olan zararından dolayı içkiden uzak durmalıdır! Kur'an-ı kerimde buyuruldu ki:
(Ey iman edenler, içki, kumar, putlar, fal okları şeytanın necis işleridir; bunlardan uzak durun ki kurtuluşa eresiniz. Şeytan, içki ve kumar ile aranıza düşmanlık ve kin sokmak, sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık hepiniz vazgeçin!) [Maide 90,91]

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(İçkinin haram olduğuna dair kesin hüküm indi.) [Müslim]
(İhtimar [alkol teşekkül] etmiş her içki haramdır.) [Ebu Davud]

(Çoğu sarhoş eden içkinin, azını da içmek haramdır.) [Nesai]
(İçkide ilaç özelliği yoktur. Hastalık yapar.) [Müslim]

(İçki, bütün kötülüklerin başıdır.) [Taberani]
(İçki kötülük doğurur.) [Beyheki, Ruzeyn]

(İçki her kötülüğün anahtarıdır.) [İ. Mace]
(Allah’a ve ahirete inanan içki içmesin, içki içilen sofraya da oturmasın!) [Taberani]
(İçkiden sakının! Ağaç dal budak saldığı gibi, içki de, kötülük saçar.) [İbni Mace]

(İçki, günahların en büyüğüdür. İçki içen, namaz kılmaz, [sarhoş olunca] anası, halası ve teyzesi ile zina edebilir.) [Taberani]

(İçki içenin haya perdesi yırtılır, şeytan ona yoldaş olur, her kötülüğe sevk eder ve her iyilikten alıkoyar.) [Taberani]

(Rahmet melekleri, sarhoştan uzak durur.) [Bezzar]

(Alkoliğin, kabrinden kalkarken, iki gözü arasında, "Bu Allah’ın rahmetinden mahrumdur" yazısı görülür.) [Deylemi]

(İçki içenin, kıyamette yüzü kara, dili sarkıktır, pis kokusundan herkes kaçar.) [Zevacir]

(Bir zaman gelir ki, içkinin adı değiştirilip helal sayılır.) [İ.Ahmed]
(İçki, zinadan kötüdür.) [R.Nasıhin]

(Allah, içki içene, içirene, alıp satana, yapana, saklayana, taşıyana, kendisine götürülene ve parasını yiyene lanet etti.) [İbni Mace]

(Emanete hıyanet edilir, zekat ceza gibi istenmeyerek verilir, aşağı kimseler, başa geçer, zalimlere şerrinden korkulduğu için iyilik edilir, içkiler içilir, çalgılar çalınır ve sonra gelenler [türediler] öncekileri kötülerse, çeşitli felaketlere maruz kalırlar.) [Tirmizi]

(Bir kral, bir adamı tutup “içki, katillik, zina ve domuz eti yemekten birini seç, yoksa seni öldüreceğim” der. Adam içkiyi seçer. Onu içince hepsini de yapar.) [Taberani, Hakim]


(Kötülüklerin hepsi kilitli bir odada kapalıdır. Bu odanın anahtarı içkidir. İçki içen, o kapıyı açar ve içine düşer.) [Abdürrezzak]

İçkinin bazı zararları

Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:

(Eski zamanlarda bir abid, insanlardan ayrı bir yerde ibadet ederken, bunu gören bir kadın, ona gönlünü kaptırır, hizmetçisini gönderir. Hizmetçi, abide gelip; bir şahitlik için sizi çağırıyorlar der. Abid de gider. Birkaç kapı geçerek güzel kadının yanına varır. Kadın, “Ya bu çocuğu öldür, ya benimle zina et veya şu şaraptan iç. Birini yapmazsan bütün gücümle bağırır, seni rezil ederim” der. Abid, bunlardan birini yapmak zorunda kalınca, şaraba razı olur. Şarabı içince sarhoş olur, daha sonra kadınla zina eder, çocuğu da öldürür. Vallahi iman ile şarap bir arada olamaz. Biri diğerini uzaklaştırır.) [İbni Hibban]

(Cenab-ı Hak, zurna, gırnata, ud, def gibi bütün çalgı aletlerini, cahiliyet döneminde tapınılan putları kaldırmamı emredip, kendisinden korkup da içkiyi bırakan mümine Cennet nimetlerini ihsan edeceğini de bildirdi.) [İ.Ahmed]

(Şaraba değişik isimler konup içilir, çalgı ve şarkıcı kadınlar çoğalırsa Allah onları yere geçirir.) [İbni Mace, İbni Hibban]

(Çalgılar çoğalır ve içkiler içilirse, yere batmak, başka kılığa çevrilmek gibi belalar gelir.) [Tirmizi]

(İçki içilir, kötü kadınlar çoğalırsa, erkek erkekle, kadın kadınla yetindiği zaman, çeşitli belalar gelir.) [Beyheki]

(Şarap içenin namazı kırk gün kabul olmaz.) [Tirmizi, Hakim, Nesai]
(Namazı kabul olmaz) demek, namazı boşa gider demek değildir. Namaz borcundan kurtulur, namaz kılmakla kavuşacağı büyük sevaptan mahrum kalır demektir. Namaz kılanın, günahları bırakması kolaylaşır. İçki içen de namaza devam etmelidir.

(İnsan, mümin olduğu halde zina ve hırsızlık edemez, içki içemez. Bunları işleyen boynundaki islam halkasını çıkarmış olur. Tevbe ederse, Allah tevbesini kabul eder.) [Nesai]

(Zina eden ve şarap içenin imanı, gömleğin sırttan çıktığı gibi çıkar.) [Hakim]
(İçki ile iman, bir arada bulunmaz, biri, diğerini uzaklaştırır.) [Beyheki]

(İçki içenin kalbinden iman nuru çıkar.) [Taberani]
(Alkolik olan Cennete giremez.) [Hakim]

Her içki içene kâfir denmez. Çünkü Ehl-i sünnet itikadında büyük günah işleyene kâfir denmez. [Vehhabiler, büyük günah işleyene, mesela içki içene, namaz kılmayana, açık gezene kâfir derler. Vehhabiliğin bu yüzden de İslamiyet’le yani ehl-i sünnetle, alakası yoktur.] İslam âlimleri, (Cennete giremez) hadis-i şerifini, (Günahının cezasını çekmeden Cennete giremez) şeklinde açıklamışlardır.
Devamlı büyük günah işleyen, namaz kılamaz, haramlara önem vermez, maazallah imanını kaybedebilir. Bunun için içki içenin ve diğer büyük günahları işleyenin bir gün iman nuru sönebilir. Atalarımız, (Su testisi su yolunda kırılır) demişlerdir. Her su testisi, su yolunda kırılmadığı gibi, her içki içen de imansız ölür denemez. Fakat devamlı işlenen günahlar, insanı küfre sürükler. İçki içen kimseler, namaza önem verip kılmaya devam ederse, içkiyi bırakmaları kolay olur. Kur’an-ı kerimde, (Namaz, her kötülükten alıkoyar) buyuruluyor. (Ankebut 45)


Sual: İçki içmek gibi haramların dindeki yeri nedir?
CEVAP
Haram işlemek Allah’a isyan etmek demektir. Tembellikle, gafletle olursa büyük günahtır. Kasten, hafif görülerek yapılırsa insanı kâfir eder. Allahü teâlâya asi olmak, yani haram işlemek insanı dünyada ve ahirette felakete götürür. Haramlardan en büyüğü Ehl-i sünnet itikadını bilmemektir. Sonra namaz kılmamak ve büyük günahları işlemektir. Büyük günahlardan şarap ve sarhoş eden her içkiyi içmek haramdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Şarap içmek, büyük günahların en büyüğü ve bütün fenalıkların ve günahların anasıdır.) [Taberani]

(Bütün fenalıklar bir yere toplanmıştır. Bu yerin kilidi zina, anahtarı şaraptır. Bütün iyilikler de bir yerde toplanmıştır. Bu yerin kilidi namaz, anahtarı abdest almaktır.) [İslam Ahlakı]


İçki nasıl bırakılabilir

Sual: İçkinin zararı ve nasıl bırakılacağı hakkında bilgi verir misiniz?
CEVAP

Alkolizm, insanı, bedeni ve ruhi yönden çökerten ağır bir hastalık olduğu gibi, aileleri yıkan, mutsuzluklara ve büyük iş gücü kaybına yol açan, trafik kazalarının en başta gelen sebepleri arasında bulunan bir toplum ve sağlık meselesidir.

İçki, doğrudan ve dolaylı yoldan vücudun çeşitli organlarında birçok rahatsızlık meydana getirmektedir. Bunlardan bazıları:
Karaciğerin vazifesi, vücuda giren zararlı ve yabancı maddeleri temizlemek, zararsız hâle koymak ve alınan gıdaları faydalı hâle getirmektir. İçki de zararlı ve yabancı madde olduğu için vücutta alkolü atmak işi karaciğere düşer. Alkolü karbondioksit ve su haline getirir. Bu işi yaparken de çok yorulur ve bu fazla yorulma ise karaciğer ve ona bağlı hastalıkların meydana gelmesine yol açar.

Alkol; siroz, karaciğer sertleşmesine sebep olur.
Kalbi de en çok tahrip eden şey alkoldür. Kan damarlarının sertleşmesine ve tansiyonun yükselmesine, ince damarların ise çatlamasına ve bu yolla felç ve ani ölümlere sebebiyet verir.
Alkol, kalbin kasılmasını sağlayan kas hücrelerini de bozar. Kalbe yabancı hücrelerin yerleşmesine ve kalp yetmezliğine yol açar.

Alkol, böbrek hücrelerini ve bilhassa süzme sistemini tahrip ederek böbrek iltihabına da sebep olur. Böbrek, zamanla ufalır, büzülür, bazı yerleri kurur ve süzme işi aksar. Bunun neticesinde de yabancı maddeler kana karışarak nefrit hastalığına yol açar.

Alkolün beyindeki tahribatı ise çok büyüktür. İnsan beynindeki milyonlarca hücrenin en büyük özelliği, sayılarının doğumdan ölüme kadar sabit kalmasıdır. Birkaç dakika oksijensiz kalması, beyin hücrelerinin ölümüne sebep olur.

Devamlı içki içenlerin birçok beyin hücresi ölür ve bazı beyin kılcal damarları ise tıkanır. Bu ise, beyin kanamasına sebep olur. Kılcal damarların yırtılması ile felç ve ölüm vakaları ortaya çıkar.
Vücutta alkolün en büyük tahribatı, merkezi sinir sisteminde meydana gelmektedir. Merkezi sinir sistemi, beyin ve omurilikten ibarettir. İnsanı idare eden, iradi ve gayri iradi bütün hareketleri tanzim eden, bu sistemdir. Milyonlarca hücrenin teşkil ettiği bu sistemi, alkol alt üst eder. Bunun neticesinde şuur bulanır, iradi hareketler zayıflar, insan kontrolünü kaybeder, çok konuşur veya aksine içine dönük, kederli bir hâl alır. Düşünme gücü ve işleyişinde karışıklık meydana gelir, bağırma ve çağırma olur. Velhasıl bütün menfur hisler ortaya dökülür, ar, haya duyguları silinir, görme ve işitmede azalma olur, ikazlara şahsın cevabı güçleşir.

İnsanın hareketlerini kontrol edebilme kabiliyeti zayıfladığından, normal hudutların dışına çıkar, icabında mütecaviz olur. Bazılarında teessür ve öfke ön plana geçerek, intihar ve cinayetlere yol açar.
Araştırmacılar, bir bardak biranın bile, sürücünün görüşünü etkilediğini açıklamaktadır.
İçki alan kişinin kendisine sahte bir güven gelmekte, buna karşılık dikkati azalmakta, refleksleri zayıflamaktadır.

İçki, ana rahmindeki cenini tahrip ederek, sakat doğumlara veya düşüklere sebebiyet verir.
Fransa’da yapılan istatistiklerde, her sene 300 bin çocuğun içki sebebiyle sakat veya geri zekalı olarak doğduğu tespit edilmiştir. İlim adamları, ruhi bunalımların, intiharların başlıca sebeplerinin içki olduğunu bildirmektedir.

İçki alışkanlığı, huzursuzluklara, ailelerin yıkılmalarına sebep olur. Bu durumdan en çok etkilenen çocuklar olur. Çocuk ailenin dışına itilir. İstenmeyen, ilgilenilmeyen duruma düşer. Ayrıca iş verimi azalır, ailenin ekonomik denge bozulur, işsizlik, parasızlık ve fakirlik baş gösterir.

Bunların dışında içki müptelası olan kimseler, işlediği suçlar sebebiyle ceza evlerini, hastalıklar sebebiyle hastaneleri doldurarak üretici durumundan, tüketici durumuna geçerler. Ayrıca bakımı için bazen büyük masraflar açabilirler.

Alkolizme, çok yönlü bir problem olarak bakmak gereklidir. Kişi çeşitli faktörlerin tesiriyle alkole esir hâle geldiyse, kurtarılması da bu faktörlerin tetkiki ve halledilmesi ile mümkün olabilecektir.
Alkoliğin meseleleri, arkadaş ve iş çevresi, aile problemleri değişmezse tedavi bitiminde yine aynı ortama düşebilir, yine alkole başlayabilir.

Alkolizmden kurtulanların çoğu tıbbi yardımdan ziyade, dini bir yaşayışa girmekle alkolizm afetini atlatmıştır. Böylece onları alkole iten içlerindeki sıkıntı ve boşluk, Allah ve ahiret inancı ile dolmakta, bunalımlar, yerini dünya ve ahiret saadetine bırakmaktadır.

Sarhoşun sorusu

Sual: Çalgı çalmayı, dansöz seyretmeyi haram etmiştin. Geçen gün de, içkiye haram dedin. Sarhoşları Cehenneme yolladın. Sonuna da Müslim, Taberani diye de bir şey yazdın. İçkinin çoğu zarar, azı yarar değil midir?
CEVAP
Günahları haram eden ve günah işleyenlerin Cehenneme gideceğini bildiren Allahü teâlâdır. Hadis-i şeriflerin sonundaki Müslim, Taberani kelimeleri, hadis âlimlerinin isimleridir. Peygamber efendimiz, (Çoğu sarhoş eden içkinin, azını da içmek haramdır) buyurmuştur. (Nesai)